周亚夫军细柳文言文

蜀鄙二僧文言文翻译

1、译文：四川的边境有两个和尚，其中一个贫穷，一个富有。穷和尚对富和尚说：“我想去南海，怎么样？”富和尚说：“你凭借什么前往？”穷和尚说：“我只要一个水瓶和一个饭钵就够了。”富和尚说：“我几年想要雇船顺江而下，（到现在）还不能去（南海），你凭什么前往！”到了第二年，穷和尚从南海回来了。他把自己的这件事讲给富和尚听，富和尚露出惭愧的神色。

四川西部距离南海，不知道（有）几千里远，富和尚无法到达然而穷和尚却到达了。一个人树立宏伟大志，难道还不如四川边境的这个和尚么？所以一个人的聪明才智有时可以依仗有时却不能依仗；自己依仗自己的聪明却不努力学习的人,是自己荒废了自己（的聪明）的人.糊涂和平庸,（有时）可能限制人（有时）却不一定会限制人；不因为自己的平庸就放弃自己,而努力学习不知疲倦的人,是自己激励自己（走向成功）的人。

2、原文：蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往？”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。

西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至，而贫者至焉。人之立志，顾③不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。

文言文什么时候结束的

有古文言，有古白话，古代人们平常交流也还都是普通话，文言文是书面语，大多数人都没有文化，平时就是说古白话。文言文的结束应该是白话文的兴起，也就是五四运动

还在文言文里有哪些意思

1、返回，回来，回去。《荆轲刺秦王》：“壮士一去兮不复还。”《饮酒》：“山气日夕佳，飞鸟相与还。”

2、交还，归还。《伶官传序》：“入于太庙，还矢先王。”

3、偿还。《哨遍高祖还乡》：“还酒债，偷量了豆几斛。”

4、通“环”，环绕，围绕。《荆轲刺秦王》：“秦王还柱而走。”

5、再，又。《过故人庄》：“待到重阳日，还来就菊花。”

6、反而，却。刘禹锡《竹枝词》：“道是无晴还有晴。”