文言文中图的意思

文言文中图的意思

列举如下：

一、动词义：

1、会意字，本义是谋划，反复考虑：

君与臣图事。

2、图谋，谋取：

阙秦以利晋，唯君图之。

3、筹划，设法对付：

无使滋蔓，蔓难图也。

4、绘画：

上思股肱之美，乃图画其人于麒麟角。

5、摹拟：

命铸铜以图其像。

6、预料，料想到，多用于否定：

不图子自归。

二、名词义：

1、所画的图画：

至见其图，状貌如妇人好女。

2、地图：

山水之图。

3、版图。有所有权与管辖权的领土，行使主权的领土：

州图领同谷，驿道出流沙。

4、意图，意愿：

帝子留遗恨，曹公屈壮图。

5、塔，即浮图的简称：

南峰北岭，多结禅栖之士；东岩西谷，又是刹灵之图。

6、明清时地方区划名：

改乡为都，改里为图。

7、书籍。例如图典，图书和经典。

文言文中的稼樯是什么意思

稼穑，这是书面用语，意思是农业劳动。稼，是种植的意思，在田地里没有收割的禾苗果实叫做“稼”。因此，稼的本义指禾所结的果实。后引申为“种植庄稼”（农业生产）。穑，指收割谷物。比如《贞观政要》记载：朕每一食,便念稼穑之艰难；每一衣，则思纺绩之辛苦，诸弟何能学朕乎?选良佐以为藩弼,庶其习近善人，得免于愆过尔。

文天祥从容就义文言文翻译

1、原文：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。”弘范义之，遣使护送天祥至京师。 天祥在道，不食八日，不死，即复食。至燕，馆人供张甚盛，天祥不寝处，坐达旦。遂移兵马司，设卒以守之。----天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：“吾事毕矣。”南乡拜而死。

2、译文：文天祥被押到潮阳,见到弘范,左右押解之人令其拜见,文天祥坚持不拜.弘范就以宾客之礼接见了他,并与其共入厓山,并要求文天祥作书与张世杰,令其投降，文天祥说:我不能报效祖国,反而教我让人背叛自己的国家,怎么可以这样做呢?弘范仍然要求他写招降书,文天祥不得已,把自己所做的《过零丁洋》的诗文给了他,诗末有句:人生自古谁无死,留取丹心照汗青，弘范看了后,就不再提及此事.后来厓山被攻破,弘范在军中置酒大摆庆功会,弘范说:你的国家已经灭亡,你作为宰相忠孝已经两全了,若能以事宋之心事我大元皇帝,仍不失你的荣华富贵,仍然是你做宰相.文天祥潸然泪下,说:国家灭亡而不能救,身为国家之臣,国家危亡而无能为力,已是死有余辜，怎么还敢苟且偷生而怀有二心呢！弘范感其义,派人将其护送至京师,文天祥在路上八日未食一饭,仍然没有饿死,文天祥就开始吃饭了，到了北京(即燕京),其所押解住处的人提供给他好衣好食,但天祥并不为所动,他不住在自己的住处,通宵坐至天明,然后被移交兵马司,由卫兵把守看管.......文天祥临刑前面不改色,对旁边的訇卒说:我的使命完成了，向南叩拜而死。