秦腔和京剧区别，秦腔的历史有多久

秦腔和京剧区别，秦腔的历史有多久

秦腔与京剧都是我国；古老的戏剧，同样都有脸谱（秦腔脸谱与京剧脸谱。）它们也都深受广大人们的喜爱，俗话说“一方水土样一方人”地域上的差异也造成了文化上的差异，那么秦腔与京剧的区别在哪里呢？本期的秦腔戏曲带你了解。

同源异流的秦腔与京剧一方水土养一方人，山川地貌不同，则风物人情迥异。大抵北人豪放而南人精细。秦腔与京剧之所以能流传到现在，跟它们内在的文化蕴涵有着深刻的关系。秦腔更多的是一种大喜大悲，痛快淋漓的悲剧精神，一种求“过”的思想；而京剧虽是建立在昆弋秦徽汉诸剧的基础上，却被封为清政府的“内廷供奉”，所以它是《雅》是《颂》，是贵人们雅化后的东西。

看上去，秦腔与京剧是两种迥然不同的艺术形式。但是，包括程砚秋先生在内的很多研究声腔艺术的权威人士，却提出了秦腔与京剧同源异流的观点。在我看来，在现今非物质文化遗产热的潮流中，这种对秦腔和京剧源流的追溯和对它们艺术特色的比较，是尤其有意义的。

一、秦腔与京剧的历史源流

秦腔产自大西北黄土高原。八百里秦川莽莽苍苍，东有黄河之九曲回肠，西岳华山雄奇峻险。“长安自古帝王都”，“周秦汉唐竞风流”，一部漫漫中华文明史，大半都发生在这块土地上。史书里边记载关中“民质直而尚义”，“长安险绝之士，民多刚强”“大抵夸尚气势，多游侠轻薄之风，甚者好斗轻死”“关陕之地，风气刚劲，俗尚武节”。孕育于这样一种环境里的秦腔，自然是高亢激越，粗犷豪壮的，而且善演历史剧。

最早见于文献记载的秦腔资料是明万历四十八年（1620年）的传奇剧本《钵中莲》，里边已经出现[西秦腔二犯]的曲子，曲词结构为七言句式，上下对句，已经合乎后世的板式变化规范。到了清代，秦腔见于文献资料的情况就多了起来，如李调元《剧话》：“俗传钱氏缀白裘外集有‘秦腔’，始于陕西，以梆为板，月琴应之，亦有紧慢，俗称为‘梆子腔’，蜀谓之‘乱弹’。”由此可见，秦腔至少在明代已经比较成熟了，到了清代便昌盛起来。

京剧的历史就短得多。乾隆十五年，借弘历帝庆寿之机，江南的地方戏徽班进京。到嘉庆、道光年间，徽班已控制了北京的舞台，致使先前红火异常的秦腔也衰落了下来，许多秦腔演员因之失业。而徽班乃聘其入班，就形成了“徽秦合流”，从而奠定了京剧形成的基础。

而京剧的真正成形则要等到另一家“弟兄”的入伙才告完成，那就是汉调。它是流行于湖北汉水一带的地方戏种，吸收了来自安徽的二簧和来自陕西的秦腔（在汉调中演变为“西皮”）而发展起来的。由于安徽、湖北地方相邻，在入京之前即已有频繁往来，因此近似之处颇多。

而此前的徽秦合流，已为汉班加入徽班同台表演奠定了基础（因为汉调的西皮实即秦腔变来，二簧则与徽戏的二簧有着密切的联系），因而“徽汉合流”也就水到渠成。唯其如此，京剧才最终形成。

秦腔的角色分为哪四种

秦腔的角色分为四生、六旦、二净、一丑，共计十三门，又称“十三头网子”。

秦腔角色行当有十三门二十八类。老生分安工老生、衰派老生、靠把老生，须生分王帽须生、靠把须生、纱帽须生、道袍须生和红生，小生分雉尾生、纱帽生、穷生，武生，幼生；老旦，正旦分挽袖青衣、蟒带青衣，小旦分闺门旦、刀马旦，花旦分玩笑旦、泼辣旦、武旦，媒旦，大净，毛净，丑分大丑、小丑、武丑。

秦腔的起源

秦腔，中国汉族最古老的戏剧之一，起于西周，源于西府，成熟于秦，秦腔又称乱弹，是中国戏曲曲种之一，源于西秦腔，如今流行于中国西北地区的陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等地，因其以枣木梆子为击节乐器，称“梆子腔”，俗称“桄桄子”，是四大声腔中最古老、最丰富的声腔体系，秦腔开创戏曲音乐中板式变化的结构方法，是最早的板腔体声腔，是梆子腔系统的母体，现在北方各地梆子戏虽然风格与秦腔有很大不同，在音调和伴奏上都保持着共同的特征。

秦腔以关中方言语音为基础，尤其是泾河、渭河流域诸县的语言发声为“正音”，周代以来，关中地区就被称为“秦”，秦腔由此而得名，是相当古老的剧种之一，因以枣木梆子为击节乐器，又叫“梆子腔”，因以梆击节时发出“恍恍”声，俗称“桄桄子”。