独具地域特色的金华方言文化

独具地域特色的金华方言文化

语言是文化的传播载体，而语言因地域方面的差别而形成的变体，是语言发展不平衡性的反映。我们统称方言，在金华文化中金华方言独具地域特色，金华方言是吴语内的一种方言，使用主要在浙江省金华市的婺城区、金东区及部分临近地区。一去了解具地域特色的金华方言吧。

金华方言属南部吴语，应为吴语系方言。吴语形成于春秋时期。吴语的形成与移民有关：吴语是由当时为避战乱南迁的贵族带来的语言融合、吸收周围地区的方言形成的，所以有早期汉语的痕迹。而吴方言习惯上称吴语，也叫浙江话或是江南话。

其通行地域包括江苏南部、上海、浙江、江西东北部、福建西北角和安徽南部的一部分地区，大约有110多个县市，使用人口7000万左右。吴方言可分为五大区域，有台州片，以临海话为代表；太湖片，即吴侬软语片，以上海话和苏州话为代表；东瓯片，即温州片，以温州话为代表；丽衢片，以丽水话为代表；婺州片，也就以金华话为代表。

因为金华处于浙江中部盆地的中心，故较多地保存了古音，并且随着历史的发展和人口的不断迁入，金华方言也增加了许多的外来词汇，使之变得更为形象、生动、丰富。

像金华的道情就是以金华方言说唱演绎的一种艺术形式，像在以前的茶楼或是大桥下都会有操着方言的艺人在那里表演，而说的则是些民间奇闻趣事，还有一些新闻时事。现如今被列为非物质遗产，同样的金华婺剧也是一种以方言为戏词的戏种。是金华独有的一种喜剧类的方言文化，像《僧尼会》算是比较有代表性的了。金华道情和婺剧是金华方言最具实力的方言了吧。

除此之外，金华方言情景喜剧《二十分可乐》也成为了金华方言发展的新兴产品，因其幽默风趣的语言，和出人意料的剧情设计吸引了老中青年三代人注意，同时也为金华方言的发展起了重要的作用。为了适应大众市场的要求随后推出的方言新闻节目《新闻节节棒》（算是由金华道情发展而来的吧），又似把方言更进一步地推向金华百姓的生活中，也算是顺应了在发展推广普通话的同时不忘家乡话的潮流吧。

金华方言的基础词汇

以下所列出的词汇都是平时在生活中出现频率极高的词语，因此把它们称为是金华方言中的基础词汇：

到杀货（指一个人脑子有问题，用做贬义）

去炸（指一个人没有出息，用做贬义）

醒今，省金兵（神经病）乐色（垃圾）

的涝（指一个人脑子有问题，用做贬义）

夸骂（慢揍、慢吃，一般对客人使用）

锅爹（兄弟）挖刺（牙齿）切罚（吃饭）货太（火腿）

极具代表性的济南方言文化

方言是我国特有的一种语言文化，在古时候由于王朝的疆域辽阔，加上交通并没有那么的便利信息的闭塞，造成了交流的匮乏，各地方形成自己的文化特色，经过一代代人的口口相传。在济南文化中当地的方言就极具代表性。

济南方言属北方官话系统。济南方言以市区的旧城区（今历下区）为代表。商埠（今市中区、槐阴区、天桥区）是后起的商业区，居民来自四面八方，语言比较混杂。郊区的方言与旧……济南方言属北方官话系统。济南方言以市区的旧城区（今历下区）为代表。商埠（今市中区、槐阴区、天桥区）是后起的商业区，居民来自四面八方，语言比较混杂。

郊区的方言与旧城区基本一致，但稍有差别。市区内方言也存在着新派和老派的不同。例如“v”声母，在年青一代读成零声母。“革命”，老一辈人多读keimi，年青人多读kmi。在老一辈口语中常用的如“拔腚”、“芭蕉叶”、“调羹”、“影壁墙”等词语，在年青人的语言中很少使用了。历城、章丘、长清、平阴四县的方言与济南市区方言也不完全一致。

济南方言语音有四个声调、二十五个声母和三十七个韵母。济南方言的语音比普通话多一个唇齿浊声母v、一个舌面鼻音声母和一个舌根鼻音声母。济南方言的语音中，有八个鼻化韵母。济南方言中一些读ｌ声母的字在普通话中读声母。

济南方言中一些读t、t声母的字在普通话中读ts、ts声母。济南四个声调的读音与普通话中相应的声调完全不同。济南方言的词汇和语法结构虽与普通话的词汇和语法结构基本一致，但也有一些特点。

随着社会的发展，济南方言逐渐发生一些变化。一是济南市的地域逐渐扩大，经济生产不断发展，外地人口大量移居济南，济南方言受到各地方言的影响，发生了一定的变化。

二是由于解放后普通话的推广和日常受到广播、电视、戏剧、电影中普通话语音的影响，济南方言中的普通话因素逐渐增加。三是随着居民文化程度的提高和文化交际活动日趋广泛，有些方言土语和特有的粗话也逐渐减少和消失。

难度五颗星的丽水方言文化

如今的中国大多数人都会选择去国外留学，学习一些国外的语音，如今的英语、日语、韩语等是学习最多的一些课程，可我们的传统方言却是被大多数人遗忘。本期小编就带你去丽水文化了解拥有独特特色的丽水方言。

莲都，是原处州府府治所在地，处州（今丽水市）方言小区属于良渚文化区域，是吴语的一个分支，是吴语处衢片处州小片，地处风光旖旎的浙西南山区，古处州曾被称为万山之都、四塞之国。

过去，只有一条瓯江和一条蜿蜒在群山之间石砌的官马大路及其分支与外界联系。交通的闭塞，注定了处州方言历来很少与外界交流，使处州方言保留了较多由口耳相传而留存下来的语音和一些古老而独特的方言词语。

缙云，是丽水经济强县，方言独特。虽然缙云方言在语言学上划归吴方言的处衢小片，却与金华方言有许多相近之处，由于古时缙云的土着居民是百越族，缙云话中有相当多的百越话的遗音，一些语汇与汉语官话截然不同。

同时，缙云话与日语也有一定的关系，这主要是因为古时江南人，特别是浙江一带的越人亡国，越人大量外迁，有一部分东渡到了日本，之后又有一大批人东渡到了日本。缙云话与古汉语有很密切的相承关系。

青田，是华侨之乡，方言也比较独特。因为位于瓯江中下游。上通市府丽水下临东瓯温州。所以三地方言可以找到很多相通性。但相比之下，青田话具有干脆利落、力度强硬等特点。是很难听懂中国方言之一。还有一个流行青田境内的一个曲艺品种“青田鼓词”。

景宁话属吴语——丽水片，而畲族通用汉文，畲语属汉藏语系，畲族语言在本民族中的共通性，是维系民族心理和感情的重要标志。景宁畲语语声单纯，韵母发达，声调复杂，变调现象普遍，音节多，还有一些带有传统性和隐固性的隐语，起助趣、避讳、盘问作用。

轻清绵软的宁德方言文化

每个地方的语言文化都会有不同，那么在宁德文化中体现出来的宁德方言会有什么不同呢？都说宁德方言轻清绵软。相信你要是有宁德那边的朋友就会了解，想学学宁德的方言文化吗？一起往下看看吧！

市汉语方言分布情况比较复杂。根据方言内部的异同，宁德方言属闽海方言群中以福州话为代表的闽东方言区。古田、屏南两县属于闽东南次方言南区；蕉城区和福安、周宁、柘荣、寿宁、福鼎、霞浦等7县（市），属于闽东北次方言区。

闽东方言福州话在南片区可自由交际，北片区各市（县、区）人也能基本听懂福州话。福安话在北片区的周宁、寿宁、柘荣等县可自由交际，蕉城、霞浦、福鼎人也能基本听懂福安话。

闽东方言北片区各县（市）没有像福州话韵母那样的变韵现象。词汇方面，北片区有些词语说法与南片区不同，如“肚子”叫“腹肚”，“小孩”叫“傀儡”，“饿”叫“饥”，“生孩子”叫“生囝”或“饲囝”，“种猪”叫“猪狮”等。

语法方面，北片区有些地方句子结构特殊，如寿宁话把“你先走”说成“你走先”，寿宁话、柘荣话把“再吃一碗”说成“食碗凑”或“食碗添”，福安话把“客人”叫“人客”，“母鸡”是“鸡母”，“斗笠”叫“笠斗”，“前头”叫“头前”等。福安话语音浊重，语调偏硬；福鼎话轻清、绵软。

与众不同的张家口方言文化

在世界上有非常的多种的语言，毕竟语言是文化的载体，也是我们传承文化所必备的，如果消灭了一个国家的语言，那么文化就被消灭了，而在我国有非常多的语言，也有很多的方言，也是历史遗留下来的宝贵财富，你对张家口的方言有多少了解？本期张家口文化为你解析。

张家口的方言属于北方方言区西北次方言区山西方言小区或曰晋语区，是多种语言的成分渗透进原张家口语言的产物。准确地说是山西、河北、北京、内蒙古、山东方言的混合体，而不是一个独立的方言体系。张家口市现属行政区划内的7区13县，方言主要为晋语-张呼片、小部分为冀鲁官话保唐片及北京官话怀承片。

张家口一带在明朝以前，除了州、府、县所在地之外，百姓聚居地很少。到了明代，朝廷为了加强对残元势力的防御，创立了特有的卫所兵制。军人列入军籍，世代沿袭，儿孙代代当兵，屯田分地，耕战结合，同时从各地移民到边塞开荒种地。

1985年，河北省社科院语言文学研究所组织人员到张家口地区开展方言调查，发现张家口一带的方言十分有趣，极富地方特色，在历史语言学、方言学、普通话语言学等方面都有重要的研究价值。

新中国成立后，国家推广普通话，大量的普通话词汇和标准语言汇入张家口人民的口语中，张家口方言已经发生和正在继续发生着变化。然而，由于“汉语是世界上方言分歧比较大的语言之一”，其研究工作一直在进行之中，许多问题尚无定论。所以，语言的发展速度较政治、经济、文化、交通等还是迟缓的。

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