易牙烹子的现实意义

易牙烹子的现实意义

1、成大事亲贤者远小人，小人的根本特质是反道德。他们蔑视人类所有的伦理道德，为谋求利益而不择手段，出尔反尔,反复无常。小人未必就是愚人，但是他们才能越高，危害也就越大。历史上最具危害性的不是那些嗜利的平庸之辈，而是那些知书习礼，巧辩如簧又肆无忌惮的小人。自古以来，正是这般小人祸乱天下，令君子思之愤愤，言之痛心。易牙为得到君主的恩宠不惜杀死自己的孩子并亲手烹饪来敬献给齐桓公，他就是一个十足的小人。希望大家看清齐桓公的悲惨下场并以此为鉴，更清醒地认识小人的丑恶嘴脸与社会危害，从中吸取教训。

2、与人交际警惕易牙之徒，与人交际，必须当心易牙之徒。同事、同学之间交往，千万警惕易牙之徒。易牙，此人在历史上并没留下什么业迹，但却臭名昭著。尽管他烹子事君大受齐桓公宠幸，却也因此为世人所不齿。易牙这种小人在现代社会同样有很多，与小人相处应当敬而远之，只保持淡淡的交往，尽量让自己的生活与他们没有交集。不要因为小人对自己有些小恩小惠就对他们不存戒备之心要留心防范“小人”。不要在言语上刺激他们，也不要在利益上得罪他们，要保持距离与小人保持适当的距离，小心说话，不要有利益瓜葛，吃些小亏无妨方是保护自己的妙药良方。 就像鲁迅在《病后杂谈》说过：真也无怪有些慈悲心肠人不愿意看野史，听故事；有些事情，真也不像人世，要令人毛骨悚然，心里受伤，永不痊愈的。残酷的事实尽有，最好莫如不闻，这才可以保全性灵，也是“是以君子远庖厨也”。

易牙烹子的典故是什么

“易牙烹子”在两千多年前的春秋时代，齐国有一个管理齐桓公烹饪的厨师易牙。桓公久居宫中，什么珍馐佳肴、山珍海味都吃腻了，有一次半开玩笑地对易牙说:“我就是蒸婴儿的肉没有吃过。”易牙为了满足桓公的欲望，将自己的三岁儿子蒸了献给了桓公吃，桓公认为他对自己忠心耿耿，于是提拔重用了易牙，易牙便成为宠臣。后来大臣管仲生病，齐桓公前去探望，并问管仲:“君将何以教我?”仲曰:“君勿近易牙和竖刁”。桓公说:“易牙烹子飨我，还不能信任吗?”管仲说“人无不爱其子，自己的儿子尚且不爱，焉能爱君”。直到管仲死后，桓公仍不信其言。不久齐桓公病危，易牙果然拥立齐桓公的宠妾卫共姬的儿子作乱，闭塞宫门，桓公被活活气死在病榻上。意思是易牙为了讨好国君，把自己孩子煮了献给国君。

易牙烹子的详细介绍

易牙烹子献糜：

一次桓公对易牙说：“寡人尝遍天下美味，唯独未食人肉倒为憾事。”桓公此言本是无心的戏言，而易牙却把这话牢记在心，一心想着卖弄好自己的本事，好博得桓公的欢心。国君何等尊贵，绝不能食用死囚平民之肉。后来他看见自己4岁的儿子，便选用了自己儿子的肉。桓公在一次午膳上，喝到一小金鼎鲜嫩无比，从未尝过的肉汤，便询问易牙，“此系何肉？”，易牙哭着说是自己儿子的肉，为祈国君身体安泰无虞，杀子以献主公。当桓公得知这是易牙儿子的肉时，内心很是不舒服，却被易牙杀子为自己食的行为所感动，认为易牙爱他胜过亲骨肉，从此桓公宠信易牙。