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为什么日本的和尚能够结婚生子呢

更新时间: 2026-05-04 11:44:50

为什么日本的和尚能够结婚生子呢

说起和尚,我们印象中是遁入空门,隔绝一切的七情六欲,一心向佛,只吃肉食。不过相比于六根清净的中国和尚,日本的和尚却可以娶妻生子。本期的民族文化,告诉你原因。

公元6世纪,佛教从朝鲜半岛传到日本,在短时间内迅速发展。日本人民参与佛教热情如此之高,倒不是因为都有“慧根”,而是当时日本的国家政策使然——大约在同一时期,日本推行“大化改新”,系统性地向唐朝学习,推行名为“班田收授法”的税收制度。想法很好,但由于日本当时农业生产力不行,唐朝的税率照搬到日本后一下子变得让人难以承受,而崇佛的推古天皇曾经下令僧人可以免税,这么一搞,觉悟不高的日本老百姓恨不得全体都出家了。到了公元8世纪,高句丽使者访问日本,看到的已经是“僧尼半天下”的奇观。如此庞大的僧众群体,滥竽充数者当然甚多,大量动机不纯的“出家人”在寺里喝酒吃肉,僧尼合宿,尼姑怀了孩子就回家待产,等奶完孩子就回来继续念佛(躲税)。这种僧人除了剃了个光头,完全看不出哪里像出家人。

面对这种状态,当时的天皇不是没想过对策。着名的“鉴真东渡”动机就源于此。这个动机其实从记载鉴真东渡的典籍《唐大和尚东征传》的书名中就可以看出端倪,所谓“东征”,并不是说鉴真率领着一票唐军打到日本去,古文中“征”有“正”之意,“东征”是说鉴真的到来让风气为之一正。鉴真所修习的律宗本来就以持戒甚严着称,正是日本政府想引进的“专门性人才”。

鉴真东渡是中日文化交流史上的一大高峰,但日本佛教纪律是否真的“为之一正”实在可疑。自公元10世纪以后,班田收授制度与昙花一现的天皇中央集权在日本同时解体,靠边站的天皇彻底丧失了整肃僧尼纪律的能力和意愿。而在风雨飘摇、每个人地位都朝不保夕的幕府时代,日本贵族们自己也养成了没事儿就出个家避祸的习惯,藤原道长、九条道家、后白河法皇、北条时赖、足利义满等等风云一时的掌权者都曾出过家。领导们在寺庙里当然该干吗干吗,谁都不敢管。

日本的佛教是从唐朝的中国传入的。自南朝梁武帝笃信佛教,推崇禁欲,下令禁止和尚吃肉、戒色。因此唐朝时期和尚是不可以结婚生子的,传入日本的佛教当然也有这条清规戒律。虽然日本很多人通过出家逃避税收,逃避外戚,但是当和尚之后还是有戒律不能娶妻生子的。直到净土真宗的创始人亲鸾推翻这条戒律。

亲鸾出生于平安时代末期一个贵族家庭,九岁被送入比叡山做和尚,后遭到流放,于是娶妻生子并过着普通人的生活,为此遭到了许多辱骂与责罚。但是他认为成佛并不需持戒,只要坚持信念不断修行就能成正果,并将这种行为称为“肉食妻带”。这种观点受到了民众欢迎,亲鸾被赦免之后,净土真宗也广泛推行开来。而后虽然日本有禁止,但是很快就解禁,《肉食妻带的解禁》就是这个命令。1872年,明治新政府颁布了《肉食妻带解禁令》,宣布“僧人今后无论蓄发、娶妻、生子、食酒肉,皆听从自便”,但同时政府不再发放给各寺庙补贴。这则表面上解放僧侣的法令,真实目的是为了打破“檀家制度”,彻底淡化佛教在民众中的影响力。

为了巩固政府的《肉食妻带的解禁》法令,政府还允许僧侣可以继承,当破戒生子以后,孩子可以继承父业成为日本职业僧侣。由此就变成今天日本和尚可以娶妻生子的情况。

唐朝时与日本的关系

1、从贞观年间开始,日本遣唐使来中国的有13次之多。同来的还有留学生、留学僧等。日本留学生里,最有名的是阿倍仲麻吕。唐朝赴日本的使者和僧人也不少,其中最有影响的是鉴真和尚;

2、唐朝和日本贸易繁盛。日本大量出士唐货币“开元通宝”,中国境内也发现日本银币“和同开珎”;

3、日本受唐朝文化影响很大,日本的都城平城京的建筑样式,几乎同长安一样。唐诗在日本广泛流传,日本士大夫热衷学习中国书法。唐朝的饮食和风俗习惯传入日本。日本今天的一些习俗,如重阳节登高,就来自唐朝。

花印面膜是日本的吗

2008年,花印在日本以“花印”品牌注册。2009年10月开始在中国市场上市,中、日两国同步销售。同时也在实现全球营销,比如法国、美国等。花印以原装进口跟全球制造的模式发展,这是花印的主要策略,我们早已展开花印的全球化使命,开始全球化采购之路,2015年花印选取最安全原生态护肤的产地—法国,该产地的护肤品类目前已基本准备完成,同时也会陆续上市。法国的进口审批也都已经完成。未来的其他欧美国家如美国、意大利和瑞士也都在恰谈中。

日本的饭团为什么是三角形的

日语的饭团直译过来是手捏饭。所以只要将饭捏成一个团就无所谓形状。三角形比较多见是因为捏三角的手法流传较广,普通人比较容易掌握,吃起来又比球形方便,而且节省携带空间。

为什么日本的电影和动漫多以治愈系为主

能够治愈人心,积极向上。各种治愈系”在我们的周围不断成长,治愈系音乐、治愈系动漫、治愈系人物、治愈系电影,乃至超治愈图片、超治愈动物,这些温馨暖人的事物就像春天刚发芽的小草,不经意的一抹绿意昭示着春天的到来,漫不经心地停留在我们需要她们的地方。我们的心灵不知不觉的受到她们的滋养呵护,让我们快要风化的心重新变得柔软。在我们惊讶于这些小可爱、小清新、小温暖、小领悟的惊人魔力时,很多人开始探寻这些灵魂方剂的本源。穷本朔源,《圣经》多次出现耶稣基督将人们治愈”的记载,治愈”这个词本来的意思是指宗教活动中使用超自然之力,进行治疗的动作,是一个动词。


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