玉皇大帝的性格特点

玉皇大帝的性格特点

1、玉皇大帝虽然是天上的神仙，但是人们对《西游记》中玉皇大帝的评价却不是太高。在吴承恩的笔下，玉皇大帝是一个昏庸无能、不辨忠愚、不会任用有能力的人的上神，不为百姓考虑，只为自己利益，专治且独裁。

2、从孙悟空出世说起，孙悟空法术高强、本领极高，玉皇大帝不说任用他，倒三番五次对其进行打压、围剿，好不容易在太上老君劝导下上了天，却只封了个养马的小官;再说其不会管理，孙悟空虽是个养马的小官，却将马儿奔跑的天性释放，养的马儿十分健壮，玉帝看不到孙悟空的成就，还要惩罚他扰乱了天庭秩序。

3、玉皇大帝作为神仙，本应造福人类，但是他却因为凡人为其供奉时，供品被狗吃掉而惩罚一个郡的人，几年不下雨，非要等到蜡烛烧断链条、鸡吃完米、狗吃完面之时，惩罚才结束，这狭隘的心胸，将其昏庸表现的十分恰当了。

玉帝手下十大将 玉皇大帝的大将有哪些

玉帝是经常出现自国内各类民宿神话和道教神话中的万神世界的统治者，而这个在中国神话中掌管着三界、六道轮回、五行诸天、阴阳生死的形象，手下自然有很多法力高强的深陷，而玉帝身边的武将都有谁，本文就为大家盘点并简单介绍玉帝手下十大名将，一起来了解下吧。

1.杨戬

杨戬是为汇总人所熟知的二郎神，又被称为二郎显圣真君，人们常常可以在宝莲灯、西游记、封神演义等神话影视剧中见到这个形象，并且这个三眼容貌俊秀的少年神，身边还会跟着一只哮天犬，是会进行多种变化，且有着强大乏力，显赫战力的正直仁义的神。

2.持国天王

持国天王是在中国大乘佛教中有所记载，是居住在须弥山天东方，保护着三千大千世界国土的四大护法天王之一，在《陀罗尼集经》、《般若守护十六善神王形体》等佛经中均有出现，出现时通常手抱琵琶，并且手持一柄大宝慧刀。

3.增长天王

增长天王是一位出现在佛教及相关民间神话中的四大尊天王之一，主要生活在须弥山的南天中，他在神话中的形象通常是有着青色的皮肤，身穿甲胄，并且主要是掌管着人们的慧根与智慧，是会保护着南瞻部洲平安，战斗力较强的一位天王。

4.广目天王

广目天王是由佛教演化出来，生活在三千大千世界观中须弥山天西方的四大天王之一，他在封神演义中的形象是魔礼寿，他的象征是手握一条螭龙，并且可以凭借严谨来洞察三千大千世界。

5.多闻天王

多闻天王是一位最早出现在印度神话中，以慧伞为武器的四天尊王之一，也是佛教护法的大神之一，在中国的民间神话中，如封神演义、西游记中也多次出现，在封神演义中曾奉命讨伐西岐。

6.天蓬元帅

天蓬元帅就是大家所熟知的猪八戒，虽然在西游记中他的形象大多以搞笑为主，但他的实力却也是不容小觑的，他在神话中手下率领了超过30万的部将，并且是是作为北极四圣之首的形象存在，并且是在各大道教神话中都有着较高的地位。

7.哪吒

提到哪吒，大家最先想到的可能是哪吒闹海抽龙筋的典故，而这个曾先后出现在《那拏天经》、《三教搜神大全》中的形象，是托塔天王与殷夫人的第三个儿子，并且师从太乙真人和如来佛祖，大多书籍里的形象也都差不多，基本都是代表正义的战神。

8.王灵官

王灵官这个在我国神话中掌管着天上人间纠罚、雷与获得深陷，在道教中是以火轮、金鞭为象征的护法镇山神将，在人们熟知的古典文学作品《西游记》中，与孙悟空的实力不相上下，并且在那里他被成为太乙雷声应化尊。

9.卷帘大将

卷帘大将大家对这个名字可能略微感到陌生，而实际上他有一个为人熟知的名字叫沙悟净，是出现在古典文学《西游记》中的一位主角，他使用的武器是降妖宝杖，有些民间传说中又将其手中的武器说成是月牙铲，在度过九九八十一难后被佛祖风味金身罗汉。

10.托塔天王李靖

托塔天王李靖大家最熟悉的出处可能是封神演义或者西游记，他与幼子并列为玉皇大帝的护驾大神，并且因此也成为国家祭典的护军神和战神，而出现在西游记中的原型据传是唐朝时期名将李靖，而封神演义中则是商纣王的四大关总兵之一。

玉皇大帝的来历，你听说过吗

自古以来，就有玉皇大帝这一称呼，传说中的玉皇大帝在我们想象里，是一个高大上而且无所不能的人物。他主宰的着整个天地。直到现在，还是会有很多人去祭祀玉皇大帝来保佑平安。那么玉皇大帝的来历你听说过吗？让我们一起来看看民间故事吧！

玉皇大帝简称玉皇，又称昊天金阙至尊玉皇大帝、玄穹高上玉皇大帝。宋代真宗和徽宗都上有圣号。宋真宗上圣号为太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝。宋徽宗上圣号为太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝。道经中全称作昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至尊玉皇上帝。据《高上玉皇本行集经》，玉皇大帝乃昊天界上光严净乐国王与宝月光皇后所生之子。

出生之时，身宝光焰，充满王国。幼而敏慧，长而慈仁，将国中库藏财宝，尽散施穷乏困苦、鳏寡孤独、无所依靠、饥馑残疾的一切众生。净乐国王驾崩后，太子治政有方，告敕大臣，俯含众生，遂舍国赴普明香岩山修道，经三千二百劫，始证金仙初号自然觉皇，又经亿劫，始证玉帝。

万神之帝：玉皇大帝是诸天之帝、仙真之王、圣尊之主，三界万神、三洞仙真的最高神。玉皇有制命九天阶级、征召四海五岳之神的权力。万神都列班随侍其左右，犹如人世间的皇帝和公卿。白居易有诗称「安期羡门辈，列侍如公卿。仰谒玉皇帝，稽首前致诚。

总执天道：玉皇大帝是三清之化身。三清与玉皇，犹如先虚无而后妙有，先无极而后有太极，先无为而后有为。故玉皇为三才主宰，掌天地人之均轴。玉皇大帝遣紫微北极大帝掌天地经纬，遣勾陈上宫大帝掌天地人三才，主人间兵革，遣后土皇地只掌阴阳生育、大地山河。天地万物、阴阳造化无不在玉皇大帝所掌之中。

传说：提起玉皇大帝，在中国妇孺皆知。这位民间传说中的天宫帝王，统辖着天上地下一切天神地只和精灵鬼怪，可以说是中国民间传说中重要的一位主神。

玉皇大帝传说的内容十分丰富，概括说来可分为以下几类：关于玉皇大帝来历的传说；关于玉皇大帝家庭的传说；关于玉皇大帝与天地诸神的传说；玉皇大帝与创世传说；玉皇大帝与人文传说；玉皇大帝与动物传说；玉皇大帝与植物传说；玉皇大帝与风物传说；玉皇大帝与风俗传说等。

玉皇大帝传说大都十分吸引人，具有比较强的艺术魅力。从艺术上看，玉皇大帝传说一般都有丰富的想像、生动的形象和巧妙的情节。例如《王母娘娘坐灵霄殿》，王母娘娘羡慕玉帝的高位，却不知掌权的苦处。当她代行玉帝职务时，渔民来求风，果农则求不要刮风：农民来求雨，盐民则求不要下雨；弄得她左右为难，这才知道众口难调。

后来玉帝巧解难题，命令“风从河边走，越过果树园。白天晒大地，夜晚浇大田”，显示出了玉帝的管理能力。情节构思得十分巧妙。这篇故事在别的地方也有流传，其中想坐玉帝位者不是王母娘娘而是孙悟空，情节则人体一致。

由于玉皇大帝是中国民间传说中的一位主神，他的传说在中国历史与现实生活中都有重要的地位。作为炎黄子孙，我们不能对这位传说中的主神一无所知或一知半解。而要了解玉皇大帝，光从庙里的泥胎和经书上，我们只能得到一个死的偶像。只有了解民众中流传的有关玉皇大帝的种种传说，我们才能见到一位活生生的玉皇大帝，才能了解玉皇大帝与中国老百姓的真正关系。

玉皇大帝的性格特点

玉皇大帝虽然是天上的神仙，但是人们对《西游记》中玉皇大帝的评价却不是太高。在吴承恩的笔下，玉皇大帝是一个昏庸无能、不辨忠愚、不会任用有能力的人的上神，不为百姓考虑，只为自己利益，专治且独裁。

从孙悟空出世说起，孙悟空法术高强、本领极高，玉皇大帝不说任用他，倒三番五次对其进行打压、围剿，好不容易在太上老君劝导下上了天，却只封了个养马的小官;再说其不会管理，孙悟空虽是个养马的小官，却将马儿奔跑的天性释放，养的马儿十分健壮，玉帝看不到孙悟空的成就，还要惩罚他扰乱了天庭秩序。

玉皇大帝作为神仙，本应造福人类，但是他却因为凡人为其供奉时，供品被狗吃掉而惩罚一个郡的人，几年不下雨，非要等到蜡烛烧断链条、鸡吃完米、狗吃完面之时，惩罚才结束，这狭隘的心胸，将其昏庸表现的十分恰当了。