六祖坛经主要说的什么

六祖坛经主要说的什么

《六祖坛经》全称《六祖大师法宝坛经》，为佛教禅宗第六祖慧能大师所述，因慧能大师不识字，故由其门人法海记录编纂而成。是唯一一部由汉地法师所述，而被冠以经名者。

主要内容有十品，讲述了慧能大师的生平、闻听《金刚经》开悟后学道受衣钵传道的过程、以及慧能大师对于“顿悟”、“自性与佛性”、“愚人智人”、“空与有”、“功德”、“禅”等等的论述。

《六祖大师法宝坛经》初读时觉《决疑品》字字玑珠，再读时则觉无一字不玑珠。

经中有慧能大师所做偈语“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”，可谓流传千年，尽人皆知。此偈语道尽了顿悟之法，道尽了佛之本原。

《六祖大师法宝坛经》与《金刚经》共同阅读，有事半功倍之效果。

六祖坛经讲的是什么

《六祖坛经》记载惠能一生得法传法的事迹及启导门徒的言教，内容丰富，文字通俗，是研究禅宗思想渊源的重要依据。

《六祖坛经》的中心思想是见性成佛或即心即佛的佛性论，顿悟见性的修行观。所谓唯传见性法，出世破邪宗。即菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛及人虽有南北，佛性本无南北。这一思想与《涅槃经》一切众生悉有佛性之说一脉相承。

六祖坛经经典语句，这句竟然出自它

六祖坛经，是佛教禅宗祖师惠能一生得法传法的事迹及启导门徒的言教，是研究禅宗思想渊源的重要依据，由其弟子法海等集录。今天，佛经名句要介绍的就是关于六祖坛经的经典语句。相信你肯定知道其中的名句。

1、本来无一物，何处惹尘埃。

2、迷途经累劫，悟则刹那间。

3、“随其心静，则佛土净”。

4、明心见性，直指本心。

5、“一刹那间，妄念俱灭，若识自性，一悟即至佛地”

6、心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定，不增不减自金刚，身来身去本三昧。

7、时有风吹幡动。一僧曰风动，一僧曰幡动。议论不已。惠能进曰：“非风动，非幡动，仁者心动。”

8、若觅真不动，动上有不动，不动是不动，无情无佛种。

9、有情即解动，无情即不动，若修不动行，同无情不动。

10、有道者得，无心者通。

11、兀兀不修善，腾腾不造恶。寂寂断见闻，荡荡心无著12、何为坐禅？……心念不起，名为坐；内见自性不动，名为禅。

13、心地含诸种，普雨悉皆萌。顿悟华情已，菩萨果自成。

14、生来坐不卧，死去卧不坐，元是臭骨头，何为立功过。

15、佛是自性作，莫向身外求。

16、即心名慧，即佛乃定。定慧等持，意中清净。悟此法门，由汝习性。用本无生，双修是正。

17、《坛经》的基本思想：见性成佛。《坛经》的立论基础：性本清静。

18、心平何劳持戒，行直何用修禅。恩则亲养父母，义则上下相怜。

19、无常者，即佛性也；有常者，即一切善恶诸法分别心也。

20、以无念为宗，无相为体，无住为本。

21、菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛。

22、心起不净之心，念佛往生难到。

23、“见性之人，立亦得，不立亦得……不离自性，即得自在神通游戏三昧，是名见性。”

24、慧律法师讲《六祖坛经》所呈给五祖弘忍大师的佛谒:

着相修行百千劫，无相修行刹那间。

若能万法尽舍却，顿悟入道须臾间。

无说无示无来去，生死涅槃无距离。

菩提由来无一物，只在当下一念间。

无圣无凡无众生，即心即佛弹指成。

若问祖师西来意，倾听恒河无生曲。

众生若欲识佛境，当净其意如虚空。

妄念虽是生死因，不着一物尽菩提。

若能离相无相行，包你大智遍三千。

二零零四年六月十四日慧律和尚写于高雄文殊讲堂。