韩非子的故事

韩非子的故事

1、从前，楚国有一个人，他在街上卖矛和盾，他夸自己的矛说：“我的矛很锐利，没有什么盾牌它刺不破。”大家半信半疑，没有人理他。他见没有反应，就把矛收起来，拿出一块盾牌来，又说大话：“我的盾很坚固，没有什么武器能刺破它。”这时候，有人质问他：“如果用你无坚不摧的矛，来刺你坚不可摧的盾，结果会怎么样呢?”那个人听了这番话，觉得自己吹牛吹的太大了，只好满脸尴尬地走开了。

2、世上不大可能同时存在无坚不摧的矛和牢不可破的盾，这个故事告诉我们，说话做事要实事求是，三思而后行。

商鞅变法哪一条符合韩非子的主张

商鞅是法家的传承者，商鞅的变法思想与韩非的法家思想极为相似，都要求建立专制主义中央集权制度，都主张依法治国，除了国君，所有人都要臣服于并且遵守法律。准确应该说韩非的法家思想被商鞅发展并运用于实践中了。

韩信是韩非子的后代吗

韩非(约公元前280--前233年)，汉族、战国末期著名思想家、法家代表人物。尊称韩非子或韩子。韩王(战国末期韩国君主)之子，荀子的学生。 韩信(约公元前231年-公元前196年)，汉族，淮阴(原江苏省淮阴县，今淮阴区)人，西汉开国功臣，中国历史上杰出的军事家，与萧何、张良并列为汉初三杰。 两个人没有血缘关系。

韩非子的五蠹解析和拓展

五蠹，就是五种蛀虫。这是指学者、言谈者、带剑者、患御者、商工之民，是五种危害国家的人。韩非认为这五种人没有直接创造物质财富或为国家效力，对社会无利而有害。就像蛀木的蠹虫，应该坚决清除。 本文从进化的历史观出发，认为“上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。”论述了“世异则事异”，“事异则备变”，“事因于世，而备适于事”的观点，提出“仁之不可以为治”，而要以农战为立国根本。本文阐述去除五蠹，中农尚武，以法治国。成为秦国一统天下的重要理论根据。 以后，商鞅变法成功，以战去战，以杀去杀的法家思想在秦国确立。 法家思想主张中央集权，是适合时宜的。但在始皇帝治国中，出现了焚书坑儒事件，就成为一种极端压制人民的政治思想。