守株待兔本文选自哪

守株待兔本文选自哪

《守株待兔》选自《韩非子·五蠹》：“宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得而身为宋国笑。”

《韩非子·五蠹》简介

《韩非子·五蠹》是战国末期法家学派代表人物韩非创作的一篇散文。全文近四千七百字，文中举出了大量的事实，于对比中指出古今社会的巨大差异，论据充分，词锋锐利，推理事实中肯。

《守株待兔》的道理

《守株待兔》的故事告诉我们做人应该努力，不要对任何事情都存在侥幸心理和幻想，也不要妄想不劳而获。还告诉我们不能抱着狭隘的经验死守成规，不知变通，而是要根据情况变化灵活办事。

韩非子简介

韩非子，即韩非，是韩国国君的儿子，战国末期韩国人，中国古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家。韩非是战国末期带有唯物主义色彩的哲学家，是法家思想之集大成者。韩非将商鞅的“法”、申不害的“术”和慎到的“势”集于一身，并且将老子的辩证法、朴素唯物主义与法融为一体，为后世留下了大量名言名著，代表作有《孤愤》、《五蠹》、《内外储》、《说林》、《说难》等。

守株待兔的寓意

1、守株待兔的寓意是：人应主动努力，不要对任何侥幸的事情抱有幻想。通常用来比喻妄想不劳而获，或死守狭隘的经验，不知变通。相传宋国有一农民，发现一只兔子撞死在他田边的树根上，从此便不再种地，等着再有一只兔子撞上去。

2、守株待兔，讲的是宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑的故事。

守株待兔里面的冀是什么意思

1、守株待兔里面的冀是希望的意思。

2、相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日落而息。遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了。他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然， 有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他旁边的树根上。当天，他美美地饱餐了一顿。 从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。

3、此故事用于批判那些不知变通，死守教条的思想方法。