守株待兔是不是民间故事

守株待兔是不是民间故事

守株待兔不是民间故事，而守株待兔是寓言故事。成语“守株待兔”，比喻妄想不劳而获，或死守狭隘的经验，不知变通。而民间故事就是劳动人民创作并传播的、具有虚构内容的散文形式的口头文学作品，是所有民间散文作品的统称，有的地方又叫“瞎话”、“古话”、“古经”等等。所以守株待兔不是民间故事。具体如下：

相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息．遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了．他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。但是一直没有意外之财，每天过着一样的生活。

人生里总会有一点好运气，终于，奇迹发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。

当天，他美美地饱餐了一顿。

从今往后，他便不再种地。一天到晚，守在那被兔子撞上的树根，等着下一个兔子来撞。

成语“守株待兔”，比喻妄想不劳而获，或死守狭隘的经验，不知变通。

守株待兔的守是什么意思

守：守候，蹲点的意思。

“守株待兔”出自《韩非子·五蠹》：宋人有耕田者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。译文：宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误

守株待兔这个成语故事比喻不主动努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。主要揭示的哲理是：天上掉馅饼的事不会天天有，如果自己不努力劳动，总有一天会什么都没有得到，却白白浪费了宝贵的时间。

守株待兔的道理

1、守株待兔告诉我们人应主动努力，不要对任何侥幸的事情抱有幻想。通常用来比喻妄想不劳而获，或死守狭隘的经验，不知变通。相传宋国有一农民，发现一只兔子撞死在他田边的树根上，从此便不再种地，等着再有一只兔子撞上去。

2、相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日落而息。遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了。他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然， 有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他旁边的树根上。当天，他美美地饱餐了一顿。 从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。此故事用于批判那些不知变通，死守教条的思想方法。

守株待兔体现的哲学道理

守株待兔的哲学道理是将偶然联系当作必然联系，不能准确把握规律的客观必然性。规律是事物本身具有的本质的必然的稳定的联系，其道理的现实意义是，要准确把握规律的客观必然性。

典故：宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞到了树桩上撞死。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再轻松捡到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到，田里的庄稼也都死掉了。而他自己也被宋国人所耻笑。告诫我们只有通过自己的劳动，才能有所收获，否则终将一无所获，留下终身遗憾。

守株待兔讽刺了什么

这是一则脍炙人口的寓言故事。兔子自己撞死在树墩子上，这是生活中的偶然现象。宋国那个农夫却把它误认为是经常发生的必然现象，最后落得个田园荒芜，一无所获。警示人们不靠自己勤勤恳恳的劳动，而想靠碰好运过日子，是不会有好结果的。

这则寓言故事讽刺了那些好逸恶劳、愚昧无知的人。讲述了，什么东西都要自己劳动，那才是真实的。意外之财往往预示着不幸。