黄河远上白云间是什么修辞手法

黄河远上白云间是什么修辞手法

黄河远上白云间运用了拟人的修辞手法。拟人修辞方法，就是把事物人格化，将本来不具备人的动作和感情的事物变成和人一样具有动作和感情的样子。拟人可以通过形容词等表现出来。拟人化的写法可以使文章更加生动、形象、具体，既能生动形象地写出某事物的某个特点，又有了拟人化之后特有的具象效果。

黄河远上白云间中的间是什么意思

"黄河远上白云间"的“间”字是“中间、之间”的意思。 此诗以一种特殊的视角描绘了黄河远眺的特殊感受，同时也展示了边塞地区壮阔、荒凉的景色。全诗悲壮苍凉，流落出一股慷慨之气，边塞的酷寒正体现了戍守边防的征人回不了故乡的哀怨，这种哀怨不消沉，而是壮烈广阔的。

黄河远上白云间是哪首诗

1、黄河远上白云间出处：《凉州词二首·其一》。

2、原文：

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

3、翻译：

黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中。何必用羌笛吹起那哀怨的《杨柳曲》去埋怨春光迟迟不来呢，春风根本吹不到玉门关外。

诗黄河远上白云间下一句是什么

出自王之涣的《凉州词》，诗词如下：

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

“凉州词”是凉州歌的唱词，不是诗题，是盛唐时流行的一种曲调名，开元年间，陇右节度使郭知运搜集了一批西域的曲谱，进献给唐玄宗，玄宗交给教坊翻成中国曲谱，并配上新的歌词演唱，以这些曲谱产生的地名为曲调名，后来许多诗人都喜欢这个曲调，为它填写新词，因此唐代许多诗人都写有《凉州词》。

黄河远上白云间全诗

1、黄河远上白云间全诗：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

2、全诗译文：黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中。何必用羌笛吹起那哀怨的《杨柳曲》去埋怨春光迟迟不来呢，春风根本吹不到玉门关外。

3、出处：唐·王之涣《凉州词二首·其一》。