此曲只应天上有的下一句

此曲只应天上有的下一句

1、人间能得几回闻？出自唐代杜甫《赠花卿》，原文为：锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间能得几回闻？

2、译文：美妙悠扬的乐曲，整日地飘散在锦城上空，轻轻的荡漾在锦江波上，悠悠地升腾进白云之间。如此美妙音乐，只应神仙享用，世间的平民百姓，一生能听几回。

此曲只应天上有的下一句

人间能得几回闻？出自《赠花卿》。《赠花卿》是唐代诗人杜甫的诗作，约作于公元761年（唐上元二年），相传杜甫常常到各地游览，某天在花卿的府上听到悠扬动听的乐曲，杜甫十分感叹，故即兴挥毫写下了这首诗，称赞乐曲是人间难得一闻的天上仙乐。《赠花卿》全诗四句，前两句对乐曲作具体形象的描绘，是实写；后两句以天上的仙乐相夸，是遐想。因实而虚，虚实相生，将乐曲的美妙赞誉到了极度。此诗有动有静，婉转含蓄，耐人寻味。

原文：

赠花卿

锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。

此曲只应天上有，人间能得几回闻？

白话译文：

锦官城里的音乐声轻柔悠扬，一半随着江风飘去，一半飘入了云端。这样的乐曲只应该天上有，人间里哪能听见几回？

此曲只应天上有指什么乐器

弦乐器和管乐器，此曲只应天上出自唐代杜甫的《赠花卿》，“锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间能得几回闻。”这首诗形象地描绘出弦管那种轻悠、柔靡，杂错而又和谐的音乐效果。

“天上”者，天子所居皇宫也；“人间”者，皇宫之外也。这是封建社会极常用的双关语。说乐曲属于“天上”，且加“只应”一词限定，既然是“只应天上有”，那么，“人间”当然就不应“得闻”。