道德经的核心思想是什么

道德经的核心思想是什么

在《道德经》中老子提出了他的核心思想是道，即无为的意思，老子认为客观规律不因人而存在，不为主观意志所改变，人生是一种自然现象，生为劳作死为休息，一切顺其自然，反映在世界观上是一种虚无主义，认为宇宙万物无始无终，无生无灭，只是形式上的改变而已，属于无神论，老子著道德经五千言，已经极简洁，用一个字概括，未免有点勉强，道德经开篇即言：可以阐述的道，不是真正永恒不变的道，观其通篇，精髓还是在自然上面，所谓人法地，地法天，天法道，道法自然，自然是一种最内在最原始的状态，一切顺应它就能获得最大的自由。

道德经的感悟分享

1、《道德经》在中国几乎是家喻户晓，两千多年来一直影响着人们的思想和生活。读书应该与时俱进，不断吸取新鲜营养，但同样也不能放弃对传世经典和传统文化的学习。读高中的时候，我曾经粗略的读过老子的这本著作，但只是一知半解，似懂非懂，后来随着生活阅历的丰富，慢慢的体会多了一些。

2、在我看来，《道德经》是一部充满了东方智慧的哲学著作，对中国社会和文化产生了非常深远的影响，对现代社会同样也具有很好的指导意义。其实，我们很多常说的典故和词语就来源于《道德经》，如无为而治、上善若水、大象无形等等。当然，虽然它只有短短的五千言，但是思想非常深刻，要把它完全读懂也不是件容易的事，今天我主要想讲一下我读后的一点心得：柔弱胜刚强。

3、万事皆有“道”，如为官之道、从商之道，还有现在流行的养生之道等等，大到治理国家、管理企业、小到为人处世和个人生活，都离不开“道生之、德畜之、物行之，势成之”的道理——就是说事物产生之后，要用道德去培养它，用实际行动去支持它，并且依照形势去发展它。老子在《道德经》中赋予“道”以至高的地位，“道”的地位之所以无穷无尽，就是因为它的本性是柔弱。如果把它运用到我们的生活中，就是柔弱胜刚强。

4、柔弱与刚强是一对矛盾体，那么柔弱是如何战胜刚强的呢?它需要忍耐和克制，需要韬光养晦、忍辱负重，需要年复一年的付出。“水滴石穿”的道理大家都知道，水是至柔的东西，但是它却蕴含了无穷的力量。海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。其实，正是因为柔弱，它才蕴含着无穷的潜力，才能够永远充满活力。就像柔弱的小草，在狂风暴雨中随风飘摇，却永远不会折断，而高大强壮的树木，却很容易被大风摧折。

5、历史上也有很多的故事说明了这个道理。刘邦因为有柔弱的性格，处处小心谨慎，每次大难临头都化险为夷，项羽虽然骁勇善战，可惜他狂妄自大，到头来却身败名裂，乌江自刎。还有勾践“卧薪尝胆”、韩信“胯下之辱”的故事，都说明了这个道理。弓满易折，人强易亡，柔弱胜刚强。试想，假若当年越王勾践不忍辱负重，意气用事，何来日后东山再起，报仇称霸?同样，要是韩信不受跨下之辱，冲动之下拔剑杀人，后来的结果恐怕是以身偿命，默然消失，就没有以后叱咤风云，击败霸王项羽流芳百世的将军了。

6、“野火烧不尽，春风吹又生。”小草是柔弱的，但是它的生命是顽强的。在抗日战争中，当时弱小的中国忍辱负重，最终战胜了强大的日本侵略军。在现在和平时代，我们国家一直坚持韬光养晦的外交政策，实际上就是不逞强，以低调的姿态参与国际事务的处理，赢得了世界各国的尊重，而美国凭借他的霸主地位，到处惹是生非，国际声誉每况愈下。

7、柔弱，并不是胆小怕事、唯唯诺诺，它在现代社会表现出来是一种谦虚谨慎、低调务实的态度，是一种虚怀若谷的胸怀。对于为人处世而言，柔弱是一种自我修养，它教我们要学会不自满、不逞强，要学会韬光养晦、宁静致远，不要因为一时的成功就沾沾自喜、得意忘形，也不要因为一时的失意就消极懈怠、丧失信心。对于为官从政而言，柔弱也是一种生存智慧，即使身居要位也要低调谨慎，要善于守拙，不能锋芒毕露，否则弓满易折。“天下之至柔，驰骋天下之至坚。”适当的示弱，才能够以退为进，成为最后的赢家。

8、柔弱胜刚强，这是古人教给我们的哲理，仔细品读《道德经》，你可以感受到老子的思想穿越时空，直达我们的心灵。收起你的锋芒，保存你的实力，卧薪尝胆，以柔克刚，在合适的时候主动作为，必将成就一份伟大的事业。

出自道德经的成语总计，全文57个原文43

老子用了801个汉字，写成了5284个字的不朽之作——道家经典《道德经》，相较于很多古代典籍的大部头，《道德经》的篇幅可以算是非常短的了，但这少少五千字却是字字珠玑，源出此处、流传后世的成语就有几十个，现在就让我们一起来数一数，出自道德经的成语总计多少个。

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出自道德经的成语总计多少个？《道德经》全文出现成语57个，其中出自原文的43个，出自其他文章的14个。

1、玄之又玄：《道德经》第一章：“玄之又玄，众妙之门。”

2、功成不居：《道德经》第二章：“生而不有，为而不恃，功成而不居。”

3、和光同尘：《道德经》第四章：“和其光，同其尘。”

4、天长地久：《道德经》第七章：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”

5、功成身退：《道德经》九章：“功成、名遂、身退、天之道。”

6、金玉满堂：《道德经》第九章：“金玉满堂，莫之能守。”

7、目迷五色：《道德经》第十二章：“五色令人目盲。”

8、宠辱若惊：《道德经》第十三章：“得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。”

9、听而不闻：《道德经》第十四章：“听之不闻名曰希。”

10、涣然冰释：《道德经》十五章：“涣兮若冰之将释。”涣

11、虚怀若谷：《道德经》第十五章：“敦兮其若朴，旷兮其若谷。”

12、芸芸众生：《道德经》第十六章：“夫物芸芸，各复归其根。”

13、余食赘行：《道德经》第二十四章：“自伐者无功，自矜者不长，其在道也，曰余食赘行，物或恶之。”

14、知雄守雌：《道德经》第二十八章：“知其雄，守其雌，为天下奚。”

15、知荣守辱：《道德经》第二十八章：“知其荣，守其辱，为天下谷。”

16、知白守黑：《道德经》第二十八章：“知其白，守其黑，为天下式。”

17、天道好还：《道德经》第三十章：“以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。”

18、自知之明：《道德经》第三十三章：“知人者智也，自知者明也。”

19、欲取姑予：《道德经》第三十六章：“将欲夺之，必固与之。”

20、无中生有：《道德经》第四十章：“天下万物生于有，有生于无。”