道教与中国文化之间的相互关系

道教与中国文化之间的相互关系

道教是中国土生土长的宗教，是中国文化的土特产，具有自已独特的个性独特的魅力，近两千年来对中国古代的政治、思想、学术文化民俗等都产生了重要影响。研究中国哲学思想史、文学艺术史、科学技术史都不能置道教于不顾，否则就是片面的。 从生命道教、生活道教、文艺道教、科技道教、古代道教、当代道教等六个方面来描绘中国道教文化及其对中国文化的影响，通过对中国道教文化的分析和论述，剖析了其合理之处和不合理之处，观点深刻。深入浅出，具有很大的学术价值和可主读性。

为什么中国文化里还有斗蛐蛐这一文化

蟋蟀在我国的传统文化的动物领域里可算得上是非常重要的一种昆虫了，它们有着蛐蛐、促织等别名，留下了很多有趣动人的传说。

中国蟋蟀文化，历史悠久，源远流长，是具有浓厚东方色彩的中国特有的文化生活，也是中国的艺术，它主要发源于中国的长江流域与黄河流域的中下游，真正的蟋蟀名产地，以山东齐鲁大平原而闻名全国，而山东的宁津县是蟋蟀王国王冠上的宝石，宁津种的蟋蟀头大、项大、腿大、皮色好，同时宁津蟋蟀还有北方干旱区虫的体质、顽强的斗性、耐力、凶悍，有咬死不败的烈性，所以近些年来全国蟋蟀大赛中，宁津种的蟋蟀多获冠军，历史上宁津蟋蟀为历代帝王斗蟋蟀的进贡名产地，历史上才有宁津蟋蟀斗慈禧的中国民间故事传说。

古时娱乐性的斗蟋蟀，通常是在陶制的或磁制的蛐蛐罐中进行。两雄相遇，一场激战就开始了，这项活动自兴起之后，经历了宋、元、明、清四个朝代，又从民国至今，前后八九百年的漫长岁月，这一活动始终受到人们的广泛喜爱，长兴不衰，呈现出年甚一年的趋势。

狼在中国文化中的共性含义

中国文学作品中的狼多是凶猛、残暴、贪婪、狠毒、不讲道义的罪恶的象征。但在中国古代一些少数游牧民族中，狼却代表着勇敢、协作和有灵性，甚至是某个民族的图腾。在西方文化中,狠象征着非凡的力量、母爱的温情、野性、自由等。

人类把与狼的矛盾书写在文本里,最主要的方法就是将狼“魔鬼化”，称它们为恶魔的使者。人类为何要将对狼的那种深恶痛绝和恐惧的感觉通过文本代代相传呢?这得从现实生活中人与狼的矛盾开始。人类逐渐变得强大起来以后，便走出了赖以生存的丛林，在平原和草场定居了下来，在畜牧与农耕时代到来以后，人类急需越来越宽广的土地，于是狼群和人类为争夺生存空间展开了长久而激烈的斗争。 从人类的角度而言,狼已成为人类征服自然的一大障碍。

孔孟思想对中国文化的影响

孔孟思想是中国文化最重要的组成部分。

孔孟思想中的和谐意识、人本意识、忧患意识、道德意识和力行意识对中国社会的民族性格和民族精神的形成有深远的影响。

孔孟思想的人本意识突出人的主体性，主张把人当人来看待，提倡重视民意，与民同乐，这是尊重人性尊重人的体现，值得借鉴。

孔孟思想所体现的务实倾向和刚健自强精神，对于中国历代优秀知识分子和仁人志士的爱国主义传统、追求真理的传统、与邪恶势力作斗争的传统的形成，都起了积极的推动和促进作用。