如何评价余秋雨的文化苦旅这本书

如何评价余秋雨的文化苦旅这本书

《文化苦旅》作家在自序中也表明是漂泊旅程的感悟心得，却与常规的“游记”大相径庭，其重心并非见闻描述，也非一般意义的借景抒情，少有游记特有的“轻快笔调”，有的是“一落笔却比过去写的任何文章都显得苍老”，这“苍老”是由于《文化苦旅》的起点和终点不止于地域和空间，是穿越了千百年的历史，从身体的艰难跋涉到心灵的强烈冲击，作者不仅是用眼睛来欣赏景物，而是把对历史的深刻感悟融入其中。

《文化苦旅》充满了文化的韵味，文字干净简洁，流畅漂亮，又体现了对中华文化情感的爱和理解，字里行间流露出浓厚的文化韵味，十分感人，山水物象，大漠荒原，处处留下了作者的足迹，也留下了作者的思考，历史的沧桑、人性的思考、人生的真谛、文化的灵魂，字字真言，处处精心，都充满了文化的韵味。

余秋雨的作品及简介

1、余秋雨，1946年8月23日出生于浙江省余姚县桥头镇（今属慈溪市），国际著名文化史学者、文学家、散文家、作家、我国当代著名艺术理论家。现任中国艺术研究院秋雨书院院长、澳门科技大学人文艺术学院院长，曾任上海戏剧学院院长、上海剧协副主席、青歌赛评委。2006年第一届“中国作家富豪榜”首富，其文化散文集，在二十世纪九十年代至二十一世纪初的中国大陆最畅销书籍中占据了非常重要的地位，在台湾、香港等地也有很大影响。海内外读者高度评价他集“深度研究、亲历考察、有效传播”于一身，以整整二十年的不懈努力，为守护和解读中华文化作出了先于他人的杰出贡献。

2、余秋雨的艺术理论著作，也备受学术界重视和尊崇。例如他在1983年出版《戏剧理论史稿》，此书是中国大陆首部完整阐释世界各国自远古到现代的文化发展和戏剧思想的史论著作，在出版后次年，即获北京全国首届戏剧理论著作奖，十年后获北京文化部全国优秀教材一等奖；而另一本于1985年发表中国大陆首部戏剧美学著作－《戏剧审美心理学》，次年亦荣获上海市哲学社会科学著作奖。其学术成就可见一二。

3、1962年开始发表作品。著有系列散文集《文化苦旅》《山居笔记》《霜冷长河》《千年一叹》《行者无疆》《摩挲大地》《寻觅中华》《何谓文化》等，文化通史《问学余秋雨》，长篇记忆文学《借我一生》《我等不到了》等，学术专著《戏剧理论史稿》《戏剧审美心理学》《中国戏剧文化史述》《艺术创造工程》《中国戏剧史》《艺术创造论》《观众心理学》等。在海内外出版过史论专著多部，曾被授予“国家级突出贡献专家”（1987年授予）、“上海市十大高教精英”等荣誉称号。其中，《信客》被选入人教版初二上册语文教科书，《都江堰》被选入新课标人教版高中选修《现代诗歌散文欣赏》语文教科书。2010年，余秋雨出任澳门科技大学人文艺术学院院长，他的名字典藏于“英国剑桥”《世界名人录》。

你怎摸理解余秋雨的牌坊

《牌坊》借助于含蓄的象征、巧妙的暗示、贴切的比喻，曲折隐约地表现了作品主人公的清苦单调的生活状态和孤寂凄苦的心态，从一个侧面透露出封建礼教扼杀青春、摧残美好的罪恶，对压抑妇女的封建糟粕进行了深刻的剖析和批判，发出了振聋发聩的人性解放的呼声。

表现了作品主人公的清苦单调的生活状态和孤寂凄苦的心态，从一个侧面透露出封建礼教扼杀青春、摧残美好的罪恶，对压抑妇女的封建糟粕进行了深刻的剖析和批判，发出了震聋发聩的人性解放的呼声

如何评价余秋雨的泥步修行这本书

《泥步修行》中很多句子都饱含哲理，值得回味。余秋雨的写作风格和文学积淀，在中国现当代文学史上可以占据一席之地，他的作品，在中国出版史上也注定会留下浓墨重彩。《泥步修行》值得一读，各个年龄段的人都会从中读出有用的东西。

《泥步修行》是余秋雨教授系统阐释人生修行的归结性著作，也是封笔之作 。余秋雨用优雅的哲理散文写成，将修行分为“破惑”、“问道”、“安顿”三大环节，并由此构成本书的三个部分。