传说中的民族，九黎族是什么族谁的后裔

传说中的民族，九黎族是什么族谁的后裔

九黎族，一个出现在上古神话传说中的远古民族，在数千年的历史尘埃之中显得古老而神秘。那么，这个传说中的民族，究竟是谁的后裔呢？今天的未识别民族板块，就让我们一起拨开历史的迷雾，来了解一下九黎族。

九黎在远古时代是一个部落联盟，居住在黄河中下游以及长江流域一带。九黎共有九个部落，每个部落有9个氏族，蚩尤是他们的大酋长。

蚩尤，中国传说中上古时代东方（另一说南方）九黎族的首领。有兄弟八十一人（另一说七十二人），骁勇善战，势力强大。后在部落战争时，在涿鹿之战中被黄帝率领的部落联盟击败，一说被杀。蚩尤部落一部分归附黄帝，一部分南迁，演化为南方的苗族、黎族、瑶族等多个少数民族。

蚩尤是苗族信仰系统中的一位大祖神，在苗人心目中有非常崇高的地位。至今在苗族的民俗中仍有许多崇拜蚩尤的重要活动。根据现在苗族民俗来看，上古时代蚩尤所领导的九黎族极有可能是苗族的祖先。苗民传说其民上古时代本来居住在黄河流域，在一场战役中被华夏族所败，被迫迁徙至今天的贵州和湘西、鄂西南等地区。蚩尤神话是一种古史神话，虽有浓厚的幻想成分，但却曲折地反映了历史，从中可看到古史的影子，其核心是古代苗族发展、迁徙的历史。

各地苗民，对蚩尤都念念不忘，非常崇敬。尽管苗族分布在云贵川湘等三大方言区，语言支系甚多，有7个次方言、18种土语，但各地苗人都把自己的祖先称为“尤公”，在各种不同的方言土语中，“尤公”却惊人地一致。黔东南东部方言中叫老祖宗为“榜香尤”，湘西方言区则称“剖尤”、“九黎蚩尤”，而云贵州川西部方言区更直接称“蚩尤”，不少地方有蚩尤庙，对蚩尤祭祀是隆重的、经常的。

云南马关、武定苗族有“跳月”或“踩花山”的风俗，传说此俗的形成也与蚩尤当年集结人马进行战斗的事件关系密切。此俗后来成为定期的歌舞盛会而流传下来，成为苗族传统节日。总之，蚩尤作为苗族的“第一祖先”，始终受到各地苗族人民的崇敬与纪念，在苗族人民的生活、习俗及民间文艺中有许多表现。

结束语：苗民关于先祖蚩尤老的口述史，基本反映了蚩尤部落最早生活于黄河流域，被黄龙公（黄帝）、赤龙公（炎帝）打败以后渡过浑水河（黄河）南迁的历史概貌。根据这些传说，苗族就是蚩尤部落战败由中原南迁演变而成的民族，因此苗族至今仍尊奉蚩尤为始祖，也在现代苗族中留下古朴神秘而又多姿多彩的风俗文化。

关于蚩尤和九黎族的故事和传说

九黎是中国上古传说中的一个族群，又称“黎”。九黎在远古时代是一个部落联盟，民族集合，并不是作为一个单薄的民族个体存在。居住并发展于黄河中下游一带。为中国较早进入农业时代的族群。 最早提及九黎的现存文献是《国语》：“九黎乱德，民神杂糅，不可方物”。九黎有九个部落，每个部落有九个氏族，以蚩尤为首，共八十一个兄弟，蚩尤是大酋长。他们信奉巫教，杂拜鬼神，并编有刑法。后来炎帝与黄帝结盟，与蚩尤在涿鹿大战，蚩尤以失败告终。他们信奉巫教，杂拜鬼神。掌握文化的人称为“巫”；能用铜制造兵器；有刑法。有人认为五刑即由此而来。九黎势力很大，上古传说中三皇五帝中的天皇伏羲、人皇神农皆从东夷九黎出。九黎经过长期斗争，一部分留在北方，建立了黎国，后来灭于周朝；一部分参加了黄炎部落联盟，可能即'黎民', 逐渐融合于华夏族；另一部分退回到南方江汉流域，建立了三苗部落联盟。

九黎族都有哪些民族

九黎族有的民族：最早的苗族、彝族（黎氏）、巴族、东巴族、纳西族、土族、土家族、华夏族（汉族的前身）等。这些都是蚩尤战败后，不断分散，由各个分支建立来的。

相关知识：炎帝姜榆罔五十五年，在炎帝姜榆罔与黄帝轩辕争夺帝位的“阪泉之战”中，炎帝榆罔战败，被迫让位，改封于潞国在今山西省潞城县。

这时候，“九黎族”部众一分为二：一部分追随蚩尤仍居住在九黎国故地今河北、山东、山西三省交界的古黎阳郡辖境范围，另一部分则追随炎帝榆罔西迁于潞国。两个支系的後裔中，都有人以黎字作为姓氏符号，这很可能就是后世彝族中黎氏的来源。而伏羲後代中的一支，不断衍化发展成为华夏族，其他支系则分别衍化形成夷族（1949年以后，正式定名为彝族）、巴族、东巴族、纳西族、土族、土家族、苗族等少数民族。