三国演义第九十三回

三国演义第九十三回

第九十三回：姜伯约归降孔明 武乡侯骂死王朗 孔明兵进天水，派蜀将伪装成魏将，前去请天水郡军马解围，并设下埋伏。谁知天水郡守将姜维识破了这一计谋，将计就计，反而大败赵云。孔明十分赏识姜维的将才，就巧用反间计，先佯攻冀城。姜维因母亲住在冀城，急忙回去守城。诸葛亮派人扮作姜维的模样，假装投降，让其他魏军认为他已叛国。姜维无路可走，只好投降了诸葛亮。曹睿再派曹真率二十万军马迎战蜀军，老将司徒王朗自告奋勇去做说客，欲使蜀军不战而降。诸葛亮在阵前大骂王朗身为汉臣而助逆篡位。王朗气满胸膛，撞死于马下。

三国演义主要人物简介

曹操，字孟德，小名阿瞒，沛国谯县人，三国中曹魏政权的缔造者。黄巾军起义爆发时，任骑都尉，参加剿除黄巾军。从建安二年到十六年，先后用兵打败吕布、袁术、袁绍等豪强，统一北方。曾在赤壁被周瑜、诸葛亮用火攻战败。建安二十一年，受封为魏王，四年后，病死于洛阳。

刘备，字玄德，东汉末年幽州涿郡涿县人，西汉中山靖王刘胜的后代。刘备早期颠沛流离，投靠过多个诸侯，后于赤壁之战与孙权联盟击败曹操，趁势夺取荆州，而后进取益州，再夺汉中。公元221年，刘备在成都称帝，国号汉，年号章武。

孙权，字仲谋，生于下邳。父孙坚，自称为春秋时大军事家孙武之后。其兄孙策遇害后，孙权承父兄之业，保有江东，成为一方诸侯。曹操表权为讨虏将军，领会稽太守。孙权先后两次出兵镇抚了山越，稳定了江东六郡的局势。

三国演义的中心思想

从儒家政治道德观出发，《三国演义》蕴涵着千百年来人民对明君贤臣的寄托。但历史发展进程恰恰与理想背道而驰，暴政能战胜了仁政，奸邪压倒了忠义，全知全能的诸葛亮也无力回天。

在道德史观的笼罩下，在“仁义”与“政治”之间，作者的创作心态必然倾向于前者，这本来就是政治道德化、历史道德化的必然要求，即使它有其历史局限性，但依然是我国民族传统文化的精核所在。

由于作者对道德观念的突出强调，在人物形象塑造的过程中，带有强烈的“尊刘贬曹”的倾向，加重了全书的悲剧氛围。在三国风云变幻中，作者通过对历史进程的描写来解析英雄人物的才能和道德，揭示主体道德和历史进程的背离，使英雄形象蕴涵了浓重的悲剧性质。

三国演义读书笔记

1、怀着高兴的心情第2次翻开古典文学著名《三国演义》。曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人都有不同的性格。

2、从天下大乱到。从三国鼎立到重归统一；这是一个英雄辈出的时代；这是一段历史；这是一些引人入胜的故事！！！如果说魏国在三国里智力最强，一点也不对。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙：诸葛亮。他那过人的机智，无不让后人叹为观止。还有像姜维，徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如世界闻名的孔明。一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书。精读了《三国演义》一书，使我受益。中国四大名着之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名着。《三国演义》写了多个人物形象。它讲了从东汉时期到晋朝统一之间的故事。

3、在三国中，我最佩服的人就数关羽，他不但武工好，而且人品也很好。在跟曹操打仗的时侯，他因为带着二嫂，所以才假装投降。其实他还是一心想找到刘备，保护好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔马”时，便立即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。在山下遇见二嫂，他也没有忘把二嫂带回去，真是一名的好汉。他忠于以前的主人，因战败降于敌，但一得知以前主人的消息，便不知千里万里往投。

4、《三国演义》中的人各有一个特点！读过这本书之后我大开眼界。

三国演义关羽的全部外貌

《三国演义》中，描述关羽的外貌为：“身长九尺，髯长二尺，面若重枣，唇若涂脂，丹凤眼、卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛”。其丹凤眼和卧蚕眉乃世间罕见，凤眼生威，卧蚕似雾，英气逼人，霸气十足。据说他丹凤眼一睁，就是要杀人。关羽有美须髯，万人之敌、忠义双全；好读左氏春秋，能诵读如流。投降曹营时，虽受尽礼遇，但仍心向刘备。为人善待士卒。更曾刮骨疗毒，事缘关公攻打樊城之时，大战庞德，庞德佯使拖刀计，却暗放冷箭，伤其左臂，此后，关公斩庞德囚于禁，攻曹仁之时，为守城乱箭所伤，射中右臂，箭头有药，毒已入骨，右臂青肿，不能运动，名医华佗前来诊治，说要刮骨去毒才可病愈，关羽即伸臂给华佗医治，开始刮骨，血流盈盆，而关羽却一面食肉饮酒，一面与马良下棋，神态自若，似乎没有疼痛的感觉。

关羽，字云长，河东解良人，东汉末年名将，早期跟随刘备辗转各地，曾被曹操生擒，于白马坡斩杀袁绍大将颜良，与张飞一同被称为万人敌。赤壁之战后，刘备助东吴周瑜攻打南郡曹仁，别遣关羽绝北道，阻挡曹操援军，曹仁退走后，关羽被刘备任命为襄阳太守。刘备入益州，关羽留守荆州。建安二十四年，关羽围襄樊，曹操派于禁前来增援，关羽擒获于禁，斩杀庞德，威震华夏，曹操曾想迁都以避其锐。后曹操派徐晃前来增援，东吴吕蒙又偷袭荆州，关羽腹背受敌，兵败被杀。关羽去世后，逐渐被神化，被民间尊为“关公”，又称美髯公。历代朝廷多有褒封，清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣” 孔子齐名。《三国演义》尊其为蜀国“五虎上将”之首，毛宗岗称其为“《演义》三绝”之“义绝”。