三国演义是罗贯中什么朝代写的

三国演义是罗贯中什么朝代写的

罗贯中（约1330年－约1400年），名本，字贯中，号湖海散人，元末明初小说家，《三国演义》的作者。

《三国演义》是中国古典四大名著之一，是中国第一部长篇章回体历史演义小说，全名为《三国志通俗演义》（又称《三国志演义》）。

描写了从东汉末年到西晋初年之间近105年的历史风云，以描写战争为主，反映了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争和最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批叱咤风云的三国英雄人物。

三国演义前二十回的概括

第一回宴桃园豪杰结义，斩黄巾首立功。

第二回翼德怒鞭督邮，何国舅谋诛宦竖。

第三回温明董卓叱丁原，金珠李肃说吕布。

第四回废汉帝陈留践位，谋董贼孟德献刀。

第五回发矫诏诸镇应曹公，破关兵战吕布。

第六回焚金阙董卓行凶，匿玉玺孙坚背约。

第七回袁绍战公孙，孙坚跨江击刘表。

第八回王司徒使连环计，董太师闹凤仪亭。

第九回除暴凶吕布助司徒，犯长安李听贾诩。

第十回勤王马腾举义，报父仇曹操兴师。

第十一回皇叔北海救孔融，吕温侯濮阳破曹操。

第十二回陶恭祖三让徐州，曹孟穗大战吕布。

第十三回李郭汜大交兵，杨奉董承双救驾。

第十四回孟德移驾幸许都，吕布乘夜袭徐郡。

第十五回太史慈斗小霸王，孙伯符战严白虎。

第十六回吕布射戟辕门，孟德败师水。

第十七回袁公大起七军，孟德会合三将。

第十八回贾文和料敌决胜，夏侯拨矢啖睛。

第十九回下邳城曹操鏖兵，白门楼吕布殒命。

第二十回曹阿瞒许田打围，董国舅内阁受诏。

三国演义歇后语

1、曹操下江南--来得凶，败得惨。张飞扔鸡毛--有劲难使。诸葛亮征孟获--收收放放。曹操吃鸡肋--食之无味，弃之可惜。张飞使计谋--粗中有细。诸葛亮弹琴--计上心来。

2、曹操遇蒋干--倒了大霉。张飞贩私盐--谁敢检查。诸葛亮的鹅毛扇--神妙莫测。曹操作事--干干净净。张飞卖秤锤--人强货硬。诸葛亮三气周瑜--略施小技。曹操杀华佗--讳疾忌医。

3、张飞卖肉--光说不割。诸葛亮借箭--有借无还。曹操用计--又奸又滑等等。

三国演义的徐州牧是什么官几品

由于在汉末，官方的官职是没有品阶的，因此三国演义的徐州牧的官职级别没有具体的评判标准。

”州牧“官职简介：

古代以九州之长为“牧”，“牧”是管理人民之意，汉武帝时设十三州部，每部设一刺史，汉成帝时，改刺史为州牧。后废置无常。东汉灵帝时，为镇压农民起义，再设州牧，并提高其地位，居郡守之上，掌一州之军政大权。如汉末刘表为荆州牧，袁绍为冀州牧，都等于割据政权。

三国演义的中心思想

从儒家政治道德观出发，《三国演义》蕴涵着千百年来人民对明君贤臣的寄托。但历史发展进程恰恰与理想背道而驰，暴政能战胜了仁政，奸邪压倒了忠义，全知全能的诸葛亮也无力回天。

在道德史观的笼罩下，在“仁义”与“政治”之间，作者的创作心态必然倾向于前者，这本来就是政治道德化、历史道德化的必然要求，即使它有其历史局限性，但依然是我国民族传统文化的精核所在。

由于作者对道德观念的突出强调，在人物形象塑造的过程中，带有强烈的“尊刘贬曹”的倾向，加重了全书的悲剧氛围。在三国风云变幻中，作者通过对历史进程的描写来解析英雄人物的才能和道德，揭示主体道德和历史进程的背离，使英雄形象蕴涵了浓重的悲剧性质。