前赤壁赋原文

前赤壁赋原文

前赤壁赋

作者：苏轼

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

前赤壁赋中的定语后置句

《前赤壁赋》中的定语后置句有：

1、“客有吹洞箫者”，即有吹洞箫之客，定语是“吹洞箫者”，以此形容“客”；

2、“凌万顷之茫然”，即凌茫然万顷，“茫然”是定语，修饰“万顷”；

3、“此非孟德之困于周郎者乎”，即此非孟德之于周郎困者乎，“于周郎”是介宾短语后置，放在动词“围困”之后作补语，修饰被省略的“地”。

前赤壁赋的主要内容和写作特点

主要内容 此赋记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感，以作者的主观感受为线索，通过主客问答的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒畅，到怀古伤今的悲咽，再到精神解脱的达观。

写作特点

1、“情、景、理”融合。全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事，形成了情、景、理的融合。

2、“以文为赋”的体裁形式。此文既保留了传统赋体的那种诗的特质与情韵，同时又吸取了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、声律的对偶等方面的束缚，更多是散文的成分，使文章兼具诗歌的深致情韵，又有散文的透辟理念。

3、意象连贯，结构严谨。景物的连贯，不仅在结构上使全文俨然一体，精湛缜密，而且还沟通了全篇的感情脉络，起伏变化。

前赤壁赋的结尾有什么深刻含义

《前赤壁赋》是宋代大文学家苏轼于宋神宗元丰五年（1082年）贬谪黄州（今湖北黄冈）时所作的赋。结尾是：客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。含义：客听了作者的一番谈话后，转悲为喜，开怀畅饮。“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”，照应开头，极写游赏之乐，而至忘怀得失、超然物外的境界。

前赤壁赋中的一词多义

1、望：七月之望，名词,阴历的每月十五日；望美人兮天一方，动词，眺望，向远处看。

2、歌：扣舷而歌，唱； 歌曰，歌词；倚歌而和之，歌声。

3、如：纵一苇之所如，往；浩浩乎如冯虚御风，像；飘飘乎如遗世独立，像。

4、然：其声呜呜然，样子，像声词词尾；何为其然也，这样。

5、长：抱明月而长终，永远；而卒莫消长也，增长。

6、于：苏子与客泛舟游于赤壁之下，在；月出于东山之上，从；徘徊于斗牛之间，在；此非孟德之困于周郎者乎，被；托遗

响于悲风，给。

7、而：羽化而登仙，表承接；扣舷而歌，表修饰； 倚歌而和之，表修饰；正襟危坐而问之，表修饰； 侣鱼虾而友麋鹿，表并

列；逝者如斯而未偿往也，表转折；耳得之而为声，表因果。