具答之的具是通假字吗

具答之的具是通假字吗

1、具答之中的具不是通假字。通假字是古时候的人写错了的字，是不是通假字要看意思。

2、见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。很显然按照“具”的字面意思是可以正确翻译通顺的，此处“具”是正确的，不是通假字，是具体、详细的意思。桃花源里面的人看见这个打渔人，非常吃惊，就问他是从哪里来的，渔人便详细地回答了（他们）。

不亦说乎的通假字并解释

1、通假字：“说”通“悦”

2、“悦”的释义：指愉快，高兴。

3、全句的解释：学了又按时复习，不是很愉快吗？掌握知识是让人快乐的事情。

4、出自(论语·学而篇)：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

5、原文注释：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”(孔子说："学习后经常内温习所学的知识，不也很令人愉悦吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我容但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？")

富贵不能淫的通假字和古今异

富贵不能淫中的淫字，通假字无按古语正解，应释为过分，即富贵权势不能使自己的言语举止过分、超越常理。另一解释为迷惑，即不受富贵权势所迷惑，明道而行正。如若将淫解释为淫色、荒淫，是现代人见文生意，严格讲偏离本意。

富贵不能淫的近义词是富贵不淫，反义词是见利忘义。其他词义富贵的意思指的是有钱财、有地位。

通假字可以分为哪几类

通假字，有广义、狭义之分。其中广义通假字，包括古今字、异体字和通假字。

古今字：古已有之，今又造字。新字成为长期工。如苏东坡的《石钟山记》中的“莫”，为“暮”之古字，被“借”为否定副词“不”、“没有谁”的意思，故又造“暮”字。

异体字：是指读音、意义相同，但写法不同的汉字。如“泪”和“涙”，“睹”和“覩”。

通假字：音同本字，借来一用。借来的字只能作为临时工。如“蚤”与“早”，其特点是“因音通假”。

秦王复击轲被八创通假字

这句话没有通假字。通假字，是泛指中国古书的用字现象之一，"通假"就是"通用、借代"的意思，即用读音相同或者相近的字代替本字。通假字所代替的那个字我们把它叫做"本字"。通假字，有广义、狭义之分。其中广义通假字，包括古今字、异体字和通假字。